«Από τη μνήμη του ελληνικού λαού δεν μπορείς να βγάλεις το όνομα ΠΑΣΟΚ» εξηγεί στην Ιωάννα Κλεφτόγιαννη ο οικονομολόγος, συγγραφέας και προσεχώς και Ευρωβουλευτής του ΠΑΣΟΚ-ΚΙΝΑΛ, με αφορμή το συναρπαστικό βιβλίο του «Έρωτες στο παρασκήνιο».
Πώς η διαδικασία ανατροπής του δικαιώματος των Αμερικανίδων στην άμβλωση ξεκίνησε το ’70 από το άσχετο ζήτημα των σχολείων μόνο για λευκούς και επιτεύχθηκε με τις μεθοδικές πολιτικές κινήσεις της χριστιανικής (ακρο)δεξιάς.
Το συγκεκριμένο εγχείρημα αναδεικνύει το πώς αποτυπώνονται οι κοινωνικές και οικονομικές αλλαγές στην ταυτότητα του Έλληνα, μέσα από 40 χαρακτηριστικές τηλεοπτικές διαφημίσεις εκείνης της εποχής. Γράφει ο Γιώργος Βαϊλάκης.
Στην τραμπάλα της εθνοπατριαρχίας και του συστήματος αστικής δικαιοσύνης, αυτήν τη φορά οι βιαστές και δολοφόνοι της Ελένης καταδικάστηκαν ομόφωνα σε ισόβια κάθειρξη. Τι σημαίνει όμως αυτό; Γράφει η Αναστασία Βαϊτσοπούλου για την «εν μέρει δικαίωση».
Η πρώτη χώρα στην ΕΕ που που θα δίνει άδεια περιόδου στις γυναίκες και τα άτομα με περίοδο, θα προσφέρει δωρεάν σερβιέτες και ταμπόν και θα εξασφαλίζει το δικαίωμα στην άμβλωση -και στις έφηβες, χωρίς γονική συναίνεση. Η Ελλάδα πότε;
Φεμινίστριες από όλο τον κόσμο έλαβαν την πρωτοβουλία να συντάξουν ένα μανιφέστο ενάντια στη ρωσική στρατιωτική εισβολή στην Ουκρανία, υπογραμμίζοντας τον διαχρονικό αντιπολεμικό ρόλο του φεμινιστικού κινήματος στη σύγχρονη ιστορία.
Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας, η Αναστασία Βαϊτσοπούλου βγήκε στους δρόμους της Αθήνας και ζήτησε από γυναίκες και θηλυκότητες να μιλήσουν on-camera για τον συστημικό σεξισμό και το πως θα χτιστεί ένας κόσμος ισότητας και δικαιοσύνης.
Η πιο πρόσφατη βιογραφία της Μποβουάρ φωτίζει τις απόψεις της για την οικογένεια και την άμβλωση, καθώς και την αρχικά αντίθετη σχέση της με τον φεμινισμό.
Το βιβλίο «Μισώ τους Άντρες» ξεσήκωσε τα παγκόσμια νερά, έφερε την οργή στη Γαλλία και σε έναν πολιτικό που ήθελε να το απαγορεύσει, στην Ελλάδα όμως δεν έλαβε την απαραίτητη προσοχή. Η προβοκατόρισσα συγγραφέας μίλησε στην Αναστασία Βαϊτσοπούλου.
Η Μαρία Λούκα, με αφορμή την υπόθεση της Ηλιούπολης, γράφει για την αναγκαιότητα διεκδίκησης ενός ισχυρού δικτύου δομών υποστήριξης των κακοποιημένων γυναικών σε κάθε γειτονιά. Το όραμα μας είναι η σερβιτόρα που έδειξε αλληλεγγύη και όχι η κρεμάλα.
Με αφορμή τη νέα καμπάνια "Unlock your power", η υπεύθυνη επικοινωνίας της ιστορικής γυναικείας οργάνωσης Διοτίμα μιλά στην Popaganda για μια πανδημία μέσα στην πανδημία, για την ενδοοικογενειακή βία και για το πλαίσιο υποστήριξης που παρέχεται.
Ο μουσικός μιλά στην Αναστασία Βαϊτσοπούλου για το δικό του #MeToo, για τον φασισμό και τον καπιταλισμό, την τέχνη και την ουτοπία κι ανοίγει τα χαρτιά του για ένα τραγούδι-ζεϊμπέκικο και μια καλοκαιρινή παράσταση που περιλαμβάνει έναν ήρωα του '21.
«Δεν θα γυρίσουμε τα ρολόγια μας 40 χρόνια πίσω», βροντοφωνάζει το σύνθημα της πρωτοβουλίας ενάντια στο νομοσχέδιο Τσιάρα. Βρείτε ολόκληρη την ανακοίνωση παρακάτω:
Τέσσερις άντρες απαντούν στην Αναστασία Βαϊτσοπούλου για το αν και ποια θέση έχουν οι άντρες στο φεμινισμό και τον αγώνα ενάντια στη διασάλευση των καταπιεστικών και εξουσιαστικών δομών την πατριαρχίας.
Χρόνια πολλά κρατάει η πατριαρχία, ο σεξισμός και η έμφυλη βία. Κατά τα λοιπά, η 8η Μάρτη δεν είναι μέρα γιορτής, είναι μέρα απεργίας. Η Αναστασία Βαϊτσοπούλου μίλησε με θηλυκότητες για τον αγώνα κατά της πανδημίας της πατριαρχίας.
Η Άντζελα Δημητρακάκη θεωρεί ότι ο νόμος για την υποχρεωτική συνεπιμέλεια είναι ένα μεγάλο πισωγύρισμα στις κατακτήσεις των γυναικών σε μια ελληνική κοινωνία όπου κυριαρχεί η ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων.
H Σίσσυ Βωβού αφηγείται 19 ιστορίες έμφυλης βίας που αφορούν στην περίοδο από το 1998 έως το 2012 και χαρτογραφεί το φεμινισμό ως αυτό που είναι, μια κοινότητα τραύματος μα και αλληλεγγύης.
Η Ελένη Τοπαλούδη δολοφονήθηκε επειδή ήταν γυναίκα, επειδή το όχι της δεν έγινε σεβαστό, επειδή δύο άνδρες είχαν γαλουχηθεί με την πεποίθηση ότι η δική τους επιθυμία είναι υπέρτερη και μπορούν να την κυνηγήσουν με κάθε κόστος. Από τη Μαρία Λούκα.
Η Αλέκα Μακρή και η Ευτυχία Λεοντίδου μιλούν στη Μαρία Λούκα για τις εμπειρίες τους όταν οι αμβλώσεις ήταν παράνομες και εκφράζουν τις ανησυχίες τους για τη συζήτηση που έχει αρχίσει ξανά στην Ελλάδα και στον υπόλοιπο κόσμο.
Η Λίνα Ρόκου σκάβει κάτω από την εικόνα της παραδοσιακής συζύγου που επανέρχεται στη Μεγάλη Βρετανία και εξηγεί πώς το πλυντήριο ξεπλένει και τον alt-right λόγο.
Η υποψήφια με τη Νέα Δημοκρατία στην Α' Αθηνών μιλά στην Popaganda για την πρωτεύουσα, τον τουρισμό, τον πολιτισμό και την δημοκρατική ανάγκη που υπάρχει για τη συμμετοχή περισσοτέρων γυναικών στα κοινά.
Μιλήσαμε με την η Katarina Bergehed, Ανώτατη Σύμβουλος Πολιτικής για τα δικαιώματα των γυναικών στη Διεθνή Αμνηστία, για μια μεγάλη πληγή των σύγχρονων κοινωνιών.
Η Λίνα Ρόκου με αφορμή το πρόσφατο άσμα ασχολείται με το slut shaming στα τραγούδια και όχι μόνο και καταλήγει ότι οι μισογύνικες συμπεριφορές στοχοποιούν τη γυναικεία σεξουαλικότητα.
Η συντακτική ομάδα της Popaganda στήνει στα έντεκα μέτρα τη Λίνα Ρόκου και τη βομβαρδίζει με ερωτήσεις με αφορμή την κυκλοφορία του πρώτου της μυθιστορήματος.
Βίκυ Βολιώτη, Σύρμω Κεκέ, Ηρώ Μπέζου και Άλκηστη Πουλοπούλου, οι τέσσερις «Αμαζόνες» απαντούν στις ερωτήσεις του Σταύρου Διοσκουρίδη για την παράσταση του Heinrich von Kleist που ανεβαίνει στη Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση.