Πέντε άνθρωποι από τον χώρο του θεάματος -ο Ορφέας Αυγουστίδης, η Χρύσα Οικονομοπούλου, ο Δημήτρης Σωτάκης, ο Γιώργος Χρυσοστόμου και η Angelika Dusk, θυμούνται τις δουλειές που έκαναν πριν καταλήξουν σε αυτό που τώρα είναι η κύρια απασχόλησή τους.

Πέντε κάτοικοι Τιράνων και Δυρραχίου μιλούν στην Popaganda και τη Ντενίσα Μπαϊρακτάρι για τις εφιαλτικές στιγμές που έζησαν τα ξημερώματα της 26ης Νοεμβρίου, όταν σεισμός 6,4 ρίχτερ χτύπησε την χώρα, βυθίζοντάς την στα συντρίμμια.

Η συγκλονιστική μαρτυρία μιας γυναίκας που απέδρασε από την έμφυλη βία.

Η παρουσίαση της μελέτης για τον αποκλεισμό και την εκμετάλλευση των ασυνόδευτων ανηλίκων στη χώρα μας φέρνει στο φως συγκλονιστικά στοιχεία και απογοητευτικά συμπεράσματα.

Η δικηγόρος Ιωάννα Κούρτοβικ και μια θαμώνας του Καφενείου μιλούν στην Popaganda για την προσπάθεια των ΜΑΤ και ΟΠΚΕ να εισβάλλουν στο μαγαζί.

Βρεθήκαμε στο μοναδικό χώρο στην Αθήνα όπου οι γυναίκες συζητούν, αναζητούν και διεκδικούν τη θέση τους στην ελληνική κοινωνία. Ρεπορτάζ της Μαρίας Λούκα.

Τέσσερις δραστήριοι Έλληνες κωμικοί (Διονύσης Ατζαράκης, Χρύσα Κατσαρίνη, Λάμπρος Φισφής, Γιώργος Χατζηπαύλου) κι ένας βραβευμένος Αμερικανός spoken word performer και punk διανοούμενος (Henry Rollins) καταθέτουν τις απόψεις τους στον Θεοδόση Μίχο.

Τέσσερις φίλοι, που εργάζονται στον τομέα της υγείας και αγαπούν τη φωτογραφία, επισκέφθηκαν τους χώρους όπου έζησαν όσοι έπασχαν από τη νόσο του Χάνσεν και αναβίωσαν ιστορίες κοινωνικού αποκλεισμού, αλλά και άσβεστης φλόγας για ζωή.

Γιατί οι γονείς νιώθουν την ανάγκη να μοιράζονται τη ζωή με τα παιδιά τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης; Μήπως γιατί τους επιβραβεύουμε με τα likes μας; Τι στο καλό είναι το Finstagram και ποιο είναι το Baby Chanco; Ρεπορτάζ της Ζωής Παρασίδη.

Εκτός από το «πάρτι» που στήθηκε στο Τwitter και τo Facebook, ζητήσαμε από τους ειδικούς τη γνώμη τους για τις προτάσεις που διεκδικούν την επένδυση στην Αθηναϊκή Ριβιέρα. Ρεπορτάζ της Ζωής Παρασίδη.

Η δικηγόρος κ. Μαρία Παπαμηνά, από το Ελληνικό Συμβούλιο για τους Πρόσφυγες, μιλάει για την περίπτωση της κακοποιημένης γυναίκας που η έκδοσή της στο Ιράν εκδικάζεται την Τρίτη 15 Οκτωβρίου.

Ένα ρεπορτάζ που δείχνει πώς ο αυτισμός δεν είναι μια ασθένεια που θεραπεύεται κανείς, ούτε μια κοινωνική κατασκευή από την οποία μπορεί να ξεφύγει. Είναι διάχυτος, χρωματίζει κάθε εμπειρία, κάθε αίσθηση, αντίληψη, σκέψη, κάθε πτυχή της ύπαρξης.

Τα φίλτρα απόρριψης όσων μας διασπούν την προσοχή ίσως είναι πιο σημαντικά για τον εγκέφαλο από την επισήμανση σημαντικών πληροφοριών.

Μετά την εκκένωση της κατάληψης στην οδό Μερλιέ, οι κουτάλες τους ανακατεύουν λυπημένες.

Η Κλειώ Παπαπαντολέων, μία εκ των δικηγόρων της οικογένειας, σχολιάζει το πρόσφατο εισαγγελικό πόρισμα και δηλώνει ότι το συμπέρασμα δεν συνάδει καν με το ίδιο το περιεχόμενό του.

Το 6ο δημοτικό σχολείο του δήμου Τρικκαίων είναι το πρώτο στην Ελλάδα που προσφέρει βιολογικά τοπικά προϊόντα από το κυλικείο του και προτρέπει τα υπόλοιπα της χώρας να ακολουθήσουν το παράδειγμά του. 

Μέλη της ανεξάρτητης συλλογικότητας εξηγούν γιατί ο αποκλεισμός των ανθρώπων με βλάβες είναι πολιτικό ζήτημα.

Η Μαρία Λούκα βάζει στη σειρά τα γεγονότα των τελευταίων ημερών και παρατηρεί το φαινόμενο της «δαιμονοποίησης» μιας περιοχής χωρίς να δίνεται λύση στα ουσιαστικά προβλήματά της.

Μια άλλη, «διεθνής» ομάδα ποδοσφαίρου στη Θεσσαλονίκη με παίκτες παιδιά αποδεικνύει πως το μόνο που χρειάζεσαι για να υπερβείς σύνορα, νοοτροπίες, εθνικότητες, γλώσσα και ηλικία είναι μια μπάλα.

Στα εκλογικά περίπτερα, στις πλατείες Κλαυθμώνος και Συντάγματος, το κέντρο της Αθήνας δεν έμοιαζε να είναι σε κλίμα εκλογών.

Το “Make some noiz”, ένα κοινωνικό πρόγραμμα μουσικής για παιδιά, έχει ως στόχο του τη δημιουργία μιας Βαλκανικής Μπάντας Χάλκινων οργάνων.

Μιλήσαμε με ψυχολόγο, με εκείνους που τη φοβούνται κι αυτούς που τη σιχαίνονται, ψάξαμε ακόμα κι αν όντως θα επιβίωναν από πυρηνικό πόλεμο. Η Ζωή Παρασίδη ανοίγει τον φάκελο «κατσαρίδα», βάζοντας τον μεγάλο εχθρό στο μικροσκόπιο...

Ψέμα. Αλλά γιατί τα hoaxes που αφορούν παιδιά γίνονται τόσο πιστευτά; Οι κίνδυνοι του διαδικτύου μάλλον δεν είναι οι «μπαμπούλες» που όλοι φανταζόμαστε.