Η Λίνα Ρόκου εξοργίζεται με όσους ρωτούν «μα γιατί άργησε τόσο» ενώ η απάντηση βρίσκεται στην απουσία της κοινωνίας που δεν στηρίζει τα θύματα αλλά ετοιμάζεται να τα ανακρίνει σαν να ήταν θύτες.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Η μέρα των Φώτων σε Ελλάδα κι Αμερική, ένα καλό case study για το πώς η Δεξιά παράγει ανυπακοή στην Ελλάδα και Ιστορία στην Αμερική (...και για το πώς στην Αριστερά αυτό δεν επιτρέπεται). Γράφει ο Old Boy.

Από την food editor της Popaganda, Ζωή Παρασίδη.

Η αλλαγή σύνθεσης της κυβέρνησης δεν έχει καμία λειτουργική ουσία. Είναι «ολοταχώς δεξιά» αμυντική κίνηση εσωκομματικής συνοχής σε μια δύσκολη καμπή που χρειάζεται λιγότερο σόου και περισσότερο σχέδιο. Του Παναγιώτη Μένεγου.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Ολοένα και περισσότεροι άνθρωποι θυμόντουσαν να πάρουν μαζί τους την μάσκα τους, αλλά ξεχνούσαν να πάρουν μαζί τους το πρόσωπό τους - μια μικρή ιστορία από τον Old Boy.

Ο Πέτρος Γκαζώνης, εργαζόμενος στην κλινική έρευνα, προσπαθεί να απαντήσει στο ερώτημα «Είναι μακριά ακόμη το τέλος Παπαστρούμφ;» όχι με υπεραισιοδοξία αλλά με ρεαλισμό. Έχει τους λόγους του.

Η Μαρία Λούκα γράφει για τη μεγάλη ανακούφιση που νιώσαμε στις 7 Οκτωβρίου του 2020, τη μέρα που η Χρυσή Αυγή μπήκε στη φυλακή.

Ο Σάκης Ιωαννίδης γράφει για το 2020 στον πολιτισμό, μια χρονιά που εξαιτίας του κορωνοϊού χάθηκε η ιεροτελεστία της συνάντησης.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Όπου υπάρχουν άνθρωποι θα υπάρχουν και δύο στρατόπεδα: από την μια η εξουσία κι από την άλλη οι άρρωστοι, αυτοί που ασχολούνται με την μεγάλη πίτα κι εκείνοι που ασχολούνται με το τι θα βάλουν στο πιάτο τους. Του Old Boy.

Ήταν μια χρονιά γεμάτη δυσκολίες. Το 2020 είχαμε ανάγκη να γελάσουμε, πιο πολύ από ποτέ. Γι' αυτό αφιερώνω όλες τις ευχές σε όσους, με ταπεινά μέσα, αυτοσαρκάστηκαν και μοίρασαν χαρά μέσα από απλές αλλά θαρραλέες πράξεις γελοιότητας. Της Λίνας Ρόκου.

Ποια είναι τα όρια της ατομικής ευθύνης και πώς τα οικονομικά αποτελέσματα της πανδημίας συμβάλλουν στην αναζωπύρωση της; Ένα κείμενο των Πάνου Κορφιάτη-Γιαννη Σκυνδίλια που απαντά και στην πρόσφατη συζήτηση για την έξαρση στην Δυτική Αττική.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Ξεκίνησαν να φιλιούνται εννιά παρά τέταρτο. Είναι ήδη δέκα και πέντε. Απαγόρευση κυκλοφορίας - του Old Boy.

Η Άντζελα Δημητρακάκη θεωρεί ότι ο νόμος για την υποχρεωτική συνεπιμέλεια είναι ένα μεγάλο πισωγύρισμα στις κατακτήσεις των γυναικών σε μια ελληνική κοινωνία όπου κυριαρχεί η ανισότητα μεταξύ των δύο φύλων.

Λίγο πριν κατατεθεί το νομοσχέδιο στη Βουλή, ο Δημήτρης Χαμπεσής, παρατηρεί πως ο κόσμος που έχει να πει κάτι, έχει πολωθεί σ’ έναν πόλεμο “Γυναίκες VS Άνδρες”, την ώρα που είναι λίγοι ψύχραιμοι που καταφέρνουν να εστιάσουν στο παιδί.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Ο Old Boy κάθεται ανάμεσα σε αντιμβολιαστές και σκεπτικιστές των εμβολίων για τον κορωνοϊό κι αναρωτιέται: Αλήθεια τώρα, είμαστε σε φάση να συζητήσουμε για το φύλο των αγγέλων;

10 προτάσεις εορτασμού προσφάτων μαρτυρικών στιγμών της πολιτείας μας. Covid Edition.

Παρά την αλματώδη τεχνολογική ανάπτυξη του κλάδου, δεν είμαστε πιο κοντά στο «τι θέλει ο κόσμος» από την εποχή του Don Draper. Ας μας βοηθήσει το 2020 να ξεμπλέξουμε με τις βεβαιότητες μας τουλάχιστον. Του Δημήτρη Κυριαζή.

6/12/2020: Η μέρα που 5000 αστυνομικοί προστάτεψαν ένα σημείο από ένα κείμενο, ένας από αυτούς έδειρε μια ανθοδέσμη, ενώ κυβέρνηση και υπουργός Δημόσιας Τάξης σκόραραν ακόμα μερικούς πόντους ιδεοληψίας. Του Παναγιώτη Μένεγου.

Πώς έφτασε η χώρα μας να έχει τη δεύτερη μεγαλύτερη αύξηση στην αναλογία νεκρών ανά 100.000 κατοίκους μεταξύ 1ου και 2ου κύματος; Γιατί δεν αποδίδει το δεύτερο lockdown; Είναι η Θεσσαλονίκη το ελληνικό Μπέργκαμο; Γράφει ο Αντώνης Γαλανόπουλος.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Ο Old Boy καλεί τον πρωθυπουργό να μην υποκύψει στο τέρας του λαϊκισμού (που αφήνουμε επιτέλους πίσω μας). Και να (το) ζήσει.

Η μεγαλύτερη μουσική επιτυχία της χρονιάς ήταν μια αποθέωση της γυναικείας σεξουαλικότητας από την Cardi B και την Megan Thee Stallion που ράπαραν χωρίς περιστροφές τι τους αρέσει να κάνουν (και να τους κάνουν). Της Ντενίσας Μπαϊρακτάρι.

Σε μια εποχή που ο πλανήτης ισχυρίζεται φανατικά ότι η υγεία είναι το ύψιστο αγαθό, πέθανε ένας άνθρωπος που έδειξε ότι η ζωή αρχίζει εκεί που τελειώνει η χρήση- εκεί που υπάρχει άλλοτε η υπέρβαση κι άλλοτε η κατάχρηση. Του Old Boy.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: O Old Boy αναρωτιέται αν μπορούμε να κάνουμε ένσταση υπέρ του νόμου και η περιβόητη κυρία που άφησε το λουλούδι στο Πολυτεχνείο να πληρώσει τελικά το πρόστιμο. Είναι ζήτημα, λέει, Δημοκρατίας.

O Αλέξανδρος Κεσσόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης του Πανεπιστημίου Κρήτης, γράφει για τις αντιδράσεις της κρατικής εξουσίας στις έκτακτες συνθήκες, με αφορμή τη φετινή επέτειο του Πολυτεχνείου.

O Απόστολος Παπατόλιας, Διδάκτορας Δημοσίου Δικαίου και Συμβούλου του ΑΣΕΠ γράφει για το ποιες τρεις βασικές συνταγματολογικές τάσεις αναδείχθηκαν με τη συγκυρία της πανδημίας.

Άσκηση ηγεμονίας; Αλλαγή ατζέντας από την επικαιρότητα της πανδημίας; Επαναστατική γυμναστική; Η φετινή επέτειος του Πολυτεχνείου θα μείνει στην ιστορία ως ένα εντελώς αχρείαστο «θέατρο του παραλόγου». Του Παναγιώτη Μένεγου.

Μία απάντηση στον Δημήτρη Ψαρρά από την Άντζελα Δημητρακάκη.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΗΤΑ: Ο Old Boy γράφει για την κατακραυγή προς τους «παραβάτες» (αυτούς που κάνουν δηλαδή όσα μέχρι τώρα επιτρέπονταν) που ξεκινήσε πατερναλιστικά κι εξελίσσεται σιγά σιγά σε άσκηση αυταρχισμού.

Πως ακριβώς το κράτος μεριμνά για την υγειονομική προστασία των πολιτών όταν παίρνει 63 άτομα από το Πολυτεχνείο για να τα στοιβάξει σε λεωφορεία και κατόπιν για ώρες ολόκληρες σε ελάχιστα τετραγωνικά στη ΓΑΔΑ; Από τη Μαρία Λούκα.